GUERRAS MEDICAS Y 300

Las guerras médicas  con la película 300 tienen una gran similitud. Presentan una gran batalla entre los griegos y los persas. En la película 300 se tiene una idea de cómo fueron los enfrentamientos que hubo en las guerras medicas lo cual cuando la película  hizo que hubiera una gran controversia ya que al ver la película es como se mostraba el poder de obtener una democracia y el poder político que existía en aquel entonces. Para hacer frente a los persas fue necesaria la participación de todos los grupos sociales de Atenas, que de paso provocó la movilización política de la ciudadanía. Esto creó las condiciones óptimas, para que mediante la confrontación política se diera el caldo de cultivo suficiente para que hubiese un cambio de sistema político, y se crease la democracia.

                                 GUERRAS MEDICAS.

 

Se llaman Guerras Médicas (o Guerras Medas, guerras greco-persas, Las guerras greco-persas y Guerras persas) A los conflictos armados entre los antiguos griegos y el Imperio Persa durante el siglo V a. C.

En 490 y 480 a.c, Grecia sufrió dos invasiones  por parte de los persas y a punto estuvo de ser arrasada. Sucedió en el siglo V a.c., justo cuando comenzaba su época clásica.  Lo impidieron las batallas victoriosas de Maratón y Salamina.

Los griegos se presumían de tener un sistema político que era imitado por todos, de ser un modelo a seguir, la democracia. La democracia ateniense  era un régimen original que se había creado  durante décadas, las que precedieron a la invasión del Imperio persa. Los ataques persas dieron paso a las guerras médicas, en 490 480 a.c.

Los persas habían sometido a Macedonia también, un reino al norte de Grecia. Cuando Darío I fue sucedido por su hijo, Xerxes I, los persas montaron una enorme invasión de Grecia que según Herodoto, fue de 2 millones de tropas. Los griegos se dieron cuenta de que su mejor oportunidad de derrotar a esta gran invasión estaba en el estrecho que pasa entre las montañas y el mar en las Termopilas. Esta batalla se popularizó en la reciente película, 300. Los griegos fueron derrotados por los persas, pero a un costo de bajas que entonces los persas carecían la fuerza para montar una grave invasión sobre el resto de Grecia. En el mismo año, la Armada griega derrotó a los persas en la batalla de Salamina, poniendo fin a la esperanza persa de enviar refuerzos o cortar el ejército griego a su regreso al sur.

Primera Guerra Medica

Fecha: 492–490 a. C.

Causas: Apoyo a la Revuelta jónica

Lugar:Tracia, Macedonia,Cícladas, Eubea,Ática

Resultado: Persia sojuzga Macedonia, Naxos y

otras islas del archipiélago de las Cícladas.

Grecia continental permanece en libertad.

Segunda Guerra Medica 

Fecha: 492–479 a. C.

Causas: Apoyo a la Revuelta jónica

Lugar: Tracia, Tesalia, Beocia, Ática y Jonia

Resultado: Victoria griega, Atenas arrasada,

amenaza persa a la Grecia continental eliminada;

liberación de algunas Islas del Egeo

La Tercera Guerra Médica ocurrio en el año 479-449 a.c. Rey Artajerjes

Después de la Segunda Guerra Médica, Atenas comenzó su reconstrucción. Las ciudades griegas integraron la Confederación de Delos con la finalidad de protegerse de futuros ataques y liberar a las colonias helenas del Asia Menor. Cada una de las ciudades integrantes aportaban dinero,armas y soldados.

 La Confederación resolvió continuar la guerra contra los persas, y encomendó el mando a Cimón. Esparta se retiró de la lucha.

Cimón expulsó a los persas de Tracia, se dirigió al Asia Menor, sublevó las ciudades helenas; venció y destruyó las fuerzas persas en 465 a C. La contienda continuó durante más de veinte años, hasta que Artajerjes firmó el Tratado del año 449 a C. donde reconocía la independencia de las colonias helenas del Asia Menor, y la soberanía griega sobre el Mar Egeo.

                                  PELICULA  300

Antes del estreno de 300, Warner Bros. Expresó sus preocupaciones sobre los aspectos políticos de la temática de la película. Snyder apuntó que había "una enorme sensibilidad sobre el Este contra el Oeste en el estudio.

La especulación de algunos medios sobre un posible paralelismo entre el conflicto greco-persa y eventos recientes comenzó con una entrevista realizada a Snyder en el Festival Internacional de Cine de Berlín. El entrevistador remarcó que "todo el mundo va a trasladar esta película a las políticas actuales". Snyder replicó que, aunque era consciente de que el público vería la película bajo un punto de vista actual, ningún paralelismo entre la película y los conflictos actuales era intencionado.

Más allá de posibles paralelismos políticos, algunos críticos han planteado preguntas más generales acerca de la ideología del film. El escritor y dibujante de 300, Frank Miller, esto fue lo expresó al respecto de su creación:

Los espartanos eran un pueblo extraño. Eran los dueños de esclavos más grandes de Grecia. Pero, al mismo tiempo, las mujeres espartanas tenían un nivel desacostumbrado de derechos. Es una paradoja que eran un montón de gente que en muchos aspectos eran fascistas, pero eran el baluarte contra la caída de la democracia. La comparación más cercana que se puede dibujar en términos de nuestro propio ejército de hoy es pensar en los espartanos con capa de color rojo como si fueran nuestras Fuerzas de Operaciones Especiales. Son estos personajes casi sobrehumanos, con una tremenda ética guerrera, que eran, sin duda, los mejores luchadores en Grecia.

La trama describe la historia del Rey Espartano Leónidas (Gerard Butler) y sus 300 guerreros espartanos que pelearon a muerte contra el "Dios-Rey" Persa Jerjes (Rodrigo Santoro) y su armada de más de un millón de soldados. Debido al furor de la batalla, la reina espartana Gorgo (Lena Headey) intentó conseguir el apoyo de Esparta para su marido incitando al Senado Espartano que el "rey moriría si no enviaban a la armada". La historia es enmarcada por un narración en off del soldado Espartano Dilios (David Wenham). A través de esta técnica narrativa, varias criaturas fantásticas se introducen, colocando a 300 dentro del género de la fantasía histórica.