LIBROS DE SALVACION PARA LLEGAR A LA ETERNIDAD

 Al poder relacionar  el libro de los muertos con los diez mandamientos que menciona La Biblia ambos tienen su ideología muy diferentes, porque iniciando de la base  que tiene la Biblia no es un texto funerario,  ni una colección de sortilegios, como lo es el Libro egipcio de los Muertos, ni que ambos textos presentan una misma estructura, ni derivan de una misma cultura y religión, no puede sostenerse una relación directa del libro de los muerto con la biblia.

  

Aunque  en ambos libros contienen casi los mismos mandamientos que tienen excepto el mandamiento que tiene la biblia que es “amaras a Dios sobre todas las cosas”, según en el documental del libro de los egipcios ellos tenían varios dioses. Pero para poder identificar cada uno de ellos se presentara una explicación  sobre el libro de los muertos y la Biblia.

                                     

                                         LIBRO DE LOS MUERTOS 

                     

  Este libro se considera que es el primer escrito religioso mas antiguo del mundo tiene 4,000 años de antigüedad. El libro de los muertos para los egipcios era como una guía después de muertos, para ellos eran como una manual de como vivirían en le mas allá. Se trata de ritos y los sortilegios  funerarios. al principio estos eran labrados en las tumbas de los faraones y personas de alta clases social ya que además el papiru de Ani costaba mucho dinero para poder obtenerlo.

Este libro fue considerado como la biblia de los egipcios ahí aparecían las listas de pecado que no debían cometer. en este rito se llevaba un largo proceso porque para ellos la muerte era el comienzo de un largo viaje que sería para salvación o aniquilamiento. Pero para poder cumplir el mandamiento de el libros de  muertos, el alma en pena tenia seguir las indicaciones del pergamino tiene que llegar al juicio y luego a las confesiones negativas. Después de esto pasaría a la  balanza de Maat el Libro Egipcio de los muertos contiene la escena del pesaje del corazón del difunto. El corazón es el que enseña sobre la conciencia, es pesado en la balanza y en el otro extremo es pesada la pluma emblema de la ley, al momento de colocar en la balanza el corazón y la pluma tenía que quedar al mismo nivel para poder entrar al paraíso y si no era así, si el corazón pesaba más que la pluma era entregado a la devoradora de los muertos y ese es su final. Arriba se encuentran doce dioses observando, ellos están sentados sobre sus tronos: “Te ruego, oh tú que pesas lo justo, que guíes la balanza para que se estabilice”.

 

La diosa Maat está sentada en el centro del tronco de la balanza observando el resultado del pesaje. También hay representaciones en donde la pluma es sustituida por la propia diosa Maat. Y ahí colocaban el corazón, el escarabajo como símbolo de los mandamientos.

Para los egipcios era una de sus prioridades en seguir viviendo después que una vez habían muerto y es por eso que creían en el rescate de que les daba el libro de los muertos para sus almas.

En el capítulo CXXV del Libro de los Muertos (Papiro de Ani) se incluye una lista de juramentos para alcanzar la vida después de la muerte. Estas declaraciones juradas son confesiones negativas, que llevan implícito el mandato de los dioses egipcios a llevar una vida recta; algunas de estas confesiones se asemejan a mandamientos del decálogo israelita. 

Cap. CXXV del Libro de los Muertos.

El papiro de Ani, del Museo Británico - E.A.WallisBudge

“En verdad, vine a ti y te traigo la Justicia y la Verdad. Por ti rechace la iniquidad”.

-“No herí a hombre alguno, ni hice daño a las bestias”.

-“No cometí delito en el lugar de la Justicia y la Verdad”.

-“No conocí mal: No actué perversamente”.

-“Cada día trabajé más de lo que se me pedía”.

-“Mi nombre no llegó a la barca del príncipe”.

-“No desprecié a Dios”.

-“No causé aflicción, ni ejercí aflicción”.

-“No hice lo que Dios abomina”.

-“No hice que su amo obrara mal con su siervo”.

-“A nadie le hice sentir dolor”.

-“A ningún hombre hice llorar”.

-“No cometí homicidio; ni jamás ordene a nadie que matara por mí”.

-“No perjudique a la gente”.

-“No hurte lo ofrendado en los templos; ni robé las tortas de los dioses”.

-“No me llevé las ofrendas efectuadas a los bienaventurados difuntos”.

-“No forniqué, ni mancillé mi cuerpo”.

-“Ni acrecenté, ni disminuí las ofrendas debidas”.

-“No robé de los huertos; ni pisoteé los campos”.

-“No hice agregados al peso de la balanza; ni aligeré el peso de los platillos”.

-“No quité la leche de la boca del infante”.

-“No aparté el ganado de sus apacentaderos”.

-“No tendí trampas al ave acuática de los dioses”.

-“No pesqué peces con carnada de sus propios cuerpos”.

-“No hice regresar el agua en su marea alta”

-“No interrumpí el cauce del agua corriente”.

-“No descuidé las estaciones para las ofrendas asignadas”.

-“No impedí las procesiones del dios.

               LA BIBLIA Y SUS DIEZ MANDAMIENTOS

La biblia donde aparecen los diez mandamientos es un libro muy diferente al libro que se acaba de mencionar porque ambos tienen diferencias ideológicas, distintas creencia por ejemplo en la salvación de las almas después de muertos.

En la biblia nos menciona que para poder salvar nuestra alma es de cumplir los siguiente mandamientos:

 Si se llegara a cumplir estos mandamientos una persona en vida después de la venida de Dios se presentaran al gran tribunal de Cristo y es ahí donde cada persona dirá si ha cumplido todo estos mandamiento y si es asi entrara al paraiso de igual forma como lo presenta en el libro de los muertos pero si no es condenado al lago de fuego, algo muy diferente al otro libro.

LA BIBLIA ACEPTA LA ESCLAVITUD

En el antiguo imperio como en otros lugares existen pruebas de la esclavitud desde el primer documento escritos entre los babilónicos, los pueblos egipcios y otros lugares antiguos. Al aparecer los primeros esclavos habrían sido  cautivos de guerra. La mayoría de los esclavos eran propiedades de los reyes, sacerdotes. Se emplearon para cuidar los campos y sus rebaños de sus amos. También se adquirió población esclava de niños pequeños que eran vendidos o secuestrados. En ese tiempo había personas libres que se vendían así mismo y vender su descendencia como esclavos.

 

Una persona era esclava cuando ya sean por razones de insolvencias también por delitos que ellos cometieran.

Tanto como en el antiguo y nuevo testamento aceptan la esclavitud, a los judíos se les recuerda frecuentemente en la biblia que ellos también fueron esclavos en Egipto y que deben de tratar de a los esclavos con  decencia.  En el libro de Job se puede interpretar como un argumento que esta encontra de la esclavitud “el que me hizo en el seno materno”¿no lo hizo también a él (esclavo)?

La esclavitud es aceptada en el Nuevo Testamento como un hecho de la vida. En algunos pasajes de las Epístolas de San Pedro, en Efesios 6, el deber de un esclavo con respecto asu amo debe de ser como la de un hijo  hacia su padre y se ordena obedecer a su amo como según la carne.

Tanto judío, cristiano y paganos por igual fueron  esclavos y ejercieron  los derechos y la autoridad que les conferían sus diversas leyes religiosas.

Los que estaban a favor de la esclavitud usaron Levítico 25:44-46 que dice, “Así tu esclava que tuvieres, serán de las gentes que están en vuestro alrededor; de ellos podréis comprar esclavos y esclavas.

 También podréis comprar de los hijos de los forasteros que viven entre vosotros, y de las familias de ellos nacidos en vuestra tierra, que están con vosotros, los cuales podréis tener por posesión. Y los podréis dejar en herencia para vuestros hijos después de vosotros, como posesión hereditaria; para siempre os serviréis de ellos; pero en vuestros hermanos los hijos de Israel no os enseñoreareis cada uno sobre su hermano con dureza.”

Pero también se dice que  en vez de usar estos versículos bien, los que estaban a favor de la esclavitud usaban estos versículos fuera de su contexto. Los versículos están hablando de si alguna israelita pobre tendría que venderse a sí mismo a otro israelita para pagar una deuda, debería tratársele como jornalero, no como un esclavo. Y los esclavos que existían normalmente procedían de naciones paganas como alrededor de Israel (Levítico25:44), no en países lejanos como África. En este texto, los forasteros eran esclavos en su propia cultura no por lo que enseñaba la Biblia. Eran esclavos por causa de las costumbres paganas en que vivían.

                                                            Imperio Persa 

 

El Imperio persa fue fundado por Ciro II el Grande, después de vencer a Media, Lidia y Babilonia. Sus dominios englobaban en su época de máximo esplendor, Grecia, Mesopotamia, Canaán, Asia Menor, Egipto, Armenia y las riberas de los ríos Indo y Oxus. 

El Imperio persa fue bastante tolerante con los pueblos vencidos, permitiendo a los judíos volver a su país después de la esclavitud bajo el dominio babilonio, y restableciendo el culto a Marduk en Babilonia después de que hubiera sido abolido, llegando incluso a tratar a algunos reyes derrotados como huéspedes de honor, como el caso de Creso de Lidia.

El papel de los esclavos no fue muy relevante en la economía de Egipto, a pesar de lo que la Biblia da a entender. Es durante el Imperio Antiguo (2635-2154 a.C.) la época en que se ayudaron las pirámides cuando más clara se presenta esta característica, hasta el punto de que el egiptólogo Joseph Padró Parcerisa, afirma que: "En esa época no hubo esclavos". Sin embargo es un fenómeno que difícilmente puede desatarse las         sociedades de la antigüedad.

Pero el mismo Joseph Padró dice: "Ahora bien, el Estado, en sus campañas de guerra, podía hacer prisioneros de guerra. Considerados como botín, eran deportados a Egipto y obligados a realizar trabajos forzados en las propiedades del propia Estado: son los llamados esclavos reales".

Para poder descifrar entre la relación que tiene uno de los libros de las leyes y los persas es que ambos  muestra como una justificación porque en Levítico dice que los versículos están hablando de si alguna israelita pobre tendría que venderse a sí mismo a otro israelita para pagar una deuda, debería tratársele como jornalero, no como un esclavo. Y los esclavos que existían normalmente procedían de naciones paganas como alrededor de Israel (Levítico25:44) y los persas se dice que los persa fueron bastante tolerante con los pueblos vencidos, permitiendo a los judíos volver a su país después de la esclavitud bajo el dominio babilonio.